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兇手是否擁有人權？當然，不然每個人都有可能被情緒殺掉，情緒不能做為法定，法律不是絕對的公平，它是保持整體上良性運作，人再多也不能帶表法律，再痛苦也不能行私刑，這是現代文明的保障，法律如果沒有尊嚴，那么民粹將帶來更大的悲劇。

結局很牽強，主人公做的這一切難道不都是為了家庭，為了他兒子嗎？他竟然毫不猶豫的打死了他兒子，一個女人，一個老婦人和一個老頭，這可能嗎？

侯麥影展*大光明。在這部中，“相信”成為了某種找回本真自我的方式（但并非正統(tǒng)的對上帝，用柏拉圖的回憶說來against帕斯卡那種帶有功利色彩的博弈），女主在侯麥式的多角選擇游戲中，逐漸領悟了心之所向（并非巧合地，也找到了表達的語言），如同莎士比亞同名劇所表現的，伴隨著啟示與奇遇，人們共赴家庭關系的圓滿。整個過程像是對后來的夏天故事的反寫，但我發(fā)現侯麥始終給予人物為自己辯護的表達空間，既是物理的（通過吻面禮、街景等生活場景的刻畫），也是心理的（通過教堂、看戲等事件的共情），正是在這種平視的對話中，我們接受他們的失敗與平庸，就好像我們live with我們自己生活的。

只能說允許存在，按照電影的邏輯，但凡五百米內有動物的存在，那么它也就會存在，完全消滅它，除非是連所有動物都消滅掉，這樣一來，又會造成生態(tài)環(huán)境的失衡，整個大自然都會受到破壞，不知道導演是不是暗示，一切動物皆有邪惡的成分，通過周圍環(huán)境和與人的日常接觸，相互沾染，唯一抵抗邪惡的辦法便是稟守正義。