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身著花襯衫，搭配靚西褲，腳踩發(fā)光鞋，騎上摩托車，人人小馬哥。湖邊溜一圈，搞搞陪泳女，吃碗牛肉面，喪命爛泥邊。

這版的段譽喬峰虛竹，還有那個噔噔噔噔的BGM超經典。

8/10。若以行為心理學建立觀影體驗是徒勞的，因為劇中永遠處于錢、色、暴力交織而成的失序空間，夜市這個故事地點充滿了流散性：密如螻蟻的人群、狹窄彎曲的泥濘道路、熒光、照影、黑摩的和廣場舞、小吃棚內槍聲大作的警匪兩方，主要人物一旦進入空間，很快迷失于黑夜雨霧中錯失身體的方向感，警察用地圖和武警布陣努力重建秩序，周澤農在逃亡路線中確認秩序，當警察與動物園里的動物四目相對再與匪徒對視、開槍擊斃，人物熟稔掌控了暴力才能在魚龍混雜的生態(tài)中安全脫離，結尾警察以男性的意志盯梢，但一轉過道，陪泳女和周澤農前妻依偎著漫步，手攜賞金，此刻男性的秩序力量都消失了。遺憾虎頭蛇尾，筒子樓內周澤農血戰(zhàn)黑勢力，適時救下被侵犯的陪泳女并要她報警，所有線索、隱情都有了過于類型化戲劇化的交代，與整體的寫意性不協(xié)調，失去了完美平衡。

古天樂和李若彤的黃金容顏

當新聞媒介沒有以新聞的形式出現(xiàn)在影片之中而是直接闖入，中斷畫面之時，我們似乎應該發(fā)現(xiàn)影片的介質，以及某種Cyberpunk。 刁亦男在《南方車站的聚會》中以10年前的流行文化元素重構了一個self-sufficent的，充滿銹跡斑斑人造物的封閉arena，隨時隨地可能因為某種闖入而失去生命。它捕捉到了某種狀態(tài)，來自于人與空間的合作，抵抗，因此人和空間都不是這部影片的主角。 在霓虹燈的盡頭，宿命感將周澤農包圍，他是絕對意義上的獵物，當救贖成為必然之時，他也將面對自身的疲軟——吊詭的是：他不能被任何一方抓住，而是借助一個女性的力量，將自己符號化，而他的死亡化作兩人手捧著的三萬塊錢，他已獲得了可以隨意延展的身體，在這個微小的世界中，他是一種神靈：男性氣質ego的延展。