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略微了解過一些南亞次大陸文化種族宗教的復(fù)雜性，所以作為一個異邦人不敢亂說話，除非兩國人民自己判斷。身為異鄉(xiāng)人會疑惑，導(dǎo)演創(chuàng)造這個干凈天真世界的立場到底是什么，是彌合沖突的希望，還是自吹好人的作秀，導(dǎo)致我沒辦法評論。短評里硬扯上人性美好的天真無邪令我不適，幻想世界都能看出那種社會暗調(diào)的復(fù)雜，結(jié)果一邊感動一邊踩一捧一什么“我們有沒有”，人家說不定“沒有”但是敢拍幻想，我們“有”但是創(chuàng)作者沒興趣拍人性之美。結(jié)尾惡心到我了，商業(yè)片里“造作又煽情的完美”、全世界小知識分子共通的“站著說話不腰疼”，拋卻復(fù)雜歷史現(xiàn)實(shí)，在虛空里喝人性雞湯，那就不必上升到藝術(shù)層級。評分給喜劇性。

哪有什么輕巧又容易的魔法，每一個愿望都有應(yīng)付的砝碼。明明該是個故弄玄虛的小故事，拍得竟然還挺好看的。

7/10。一派生機(jī)活力的宗教元素引起了跨文化的情感訴求，帕萬在猴神信仰者的盛會熱舞狂歡，遇見猴子都視為神明行禮，堅(jiān)持教義留在原地等待巡邏隊(duì)的過境許可，都突顯了大叔虔誠的主角地位。種姓制度、民族對立的呈現(xiàn)形成對現(xiàn)實(shí)問題的折射，岳父只婆羅門姓氏進(jìn)家門、把親吻電視上巴基斯坦國旗的蘿莉攆出家門，領(lǐng)事館沖突等事件拋出了何是自由的主題，記者知道仇恨的新聞能賣，依然保持記者的正直報(bào)導(dǎo)娃娃返鄉(xiāng)，清真寺教父告訴不敢進(jìn)廟的帕萬：宗教的大門為任何人敞開，這些大愛的體現(xiàn)帶著自由的純?nèi)簧袷?。失蹤家庭祈禱的舞臺清唱、母女相擁于開闊草原與警察捉拿帕萬的蒙太奇，音調(diào)加快、節(jié)奏熱情四射的電音配樂有利于敘事抒情更飽滿。蘿莉的失語象征民族沖突導(dǎo)致溝通的隔閡，大叔的理解和信任打破了文化溝通的阻礙，結(jié)尾超越鐵網(wǎng)、踏進(jìn)溪流的擁抱消除失語。

對于初嘗味道來說，幻想得不夠強(qiáng)烈。更多的只是女主的美艷蓋過體驗(yàn)的那種心理情態(tài)。

溫情片，一點(diǎn)沒看出基情啊~~求高人指點(diǎn)~~~umaso超可愛滴~~~四星半~~~