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電影改編自Joseph Kessel 嘅小說。Pierre嘅妻子Severine 外表非常保守，但事實(shí)上，因佢對(duì)婚姻生活感到無趣，所以經(jīng)?；孟胧艿叫耘按?。在好奇心的驅(qū)使下，佢瞞著丈夫到青樓去接客，並很快成為青樓中的「白晝美人」。Severine 似乎從滿足客人嘅性慾望中得到了內(nèi)心的平靜，面對(duì)這一切嘅迷失，且無法控制不能抵抗，即使自知代價(jià)沉重仍無法自拔。這裡就引申出一個(gè)套戲想帶俾觀影者的問題：性和愛是否能分開？仲有如果我無估錯(cuò)嘅話日本嘅「晝顏妻」一詞，應(yīng)該就系源自於呢套戲而來。

瑕不掩瑜 差強(qiáng)人意 老演員一如既往的棒，小演員朵朵小宇琴琴每一個(gè)都是未來圈內(nèi)的中流砥柱！

靈魂為何擁有肉體？就像影像為何傳遞感知。戈達(dá)爾有多困惑同時(shí)反抗于影像對(duì)感官的歡愉慰藉，就有多糾結(jié)靈魂如何存在，電影史如何發(fā)生(圣母如何無性生產(chǎn))的象牙塔疑難 在祛除影像的性化這點(diǎn)上，他是有其功勞的，從《已婚女人》的獨(dú)特肉體視點(diǎn)以來，戈達(dá)爾對(duì)(女性)肉體就一直把持著最高的“敬意”，總試圖最大程度抵抗她們的“誘惑”，就像本片的圣母瑪利亞，無論多少的美麗身體特寫都無法勾起任一的欲望，靈魂著實(shí)就受困于這肉體之上，戈達(dá)爾帶領(lǐng)觀眾一起戰(zhàn)勝了欲望(for a while)，盡管它也會(huì)被錯(cuò)認(rèn)為意識(shí)上的無聊和冷漠 當(dāng)然，短暫的勝利之后，圣母終被現(xiàn)世同化。戈達(dá)爾致敬她潔身多年的勇敢，而我們贊賞戈達(dá)爾持續(xù)反抗的勇氣，戈達(dá)爾證明了在他的作品中，靈魂是可以脫離肉體的，這樣一看，仿佛也是他自己德萊葉癮上身的致敬之作

一不小心，海清童鞋和自己的班主任黃磊變成了一家人

本以為終將收?qǐng)鰠s又被結(jié)尾擺了一道 看到之后都要認(rèn)不出德納芙 她的服裝/妝容設(shè)計(jì)也很有意思 （mubi評(píng)論區(qū)有人把這部與Kate Chopin的小說聯(lián)系在了一起）宗教蒙太奇可能需要看更多布努埃爾再思考