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華麗優(yōu)雅依舊 沒有夸大凸顯高低起伏 只是安靜的講故事 至于故事背后蘊(yùn)涵著多少內(nèi)涵 任由自己體會(huì) 只負(fù)責(zé)講故事

3.19 電影資料館 漂泊是安哲的底色。不是說他在每一部電影中都體現(xiàn)漂泊，讓每一個(gè)主人公都在經(jīng)年的政治浩劫后回歸希臘，而是他體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的方式是如此固定，以至于他使用的一整套形式語言，只有在久別回歸這個(gè)情境下才成立。 人物體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的方式，在安哲，首先是對(duì)日常情境的一種隔離：他來到，步履蹣跚，他駐足，撫摩觀看，他翕動(dòng)嘴唇，吹出一段只有流亡故人才能辨明的哨音，他站在馬路中間，在雨夜中彈奏無形的鋼琴。 一段歷史，一段生命時(shí)間的真空，是在真實(shí)的不可能性中突圍的。安哲的魔力在于他刻意抽離了真實(shí)的質(zhì)地，他的形式托承著歷史。讓安哲去拍攝一個(gè)沒有歷史的孩子，又會(huì)怎樣？用他的形式，拍出了一段久經(jīng)漂泊的憂傷?，F(xiàn)在孩子到來，可他并不憂傷，他繼續(xù)跑去了。我想，安哲是一個(gè)憂郁的形式教師，但他也許不是一個(gè)自如的影像詩人。

有點(diǎn)無聊，最后把兇手的小孩給受害者養(yǎng)，看不懂這操作，陰暗地想，這小孩會(huì)活下去嗎？

后半段節(jié)奏優(yōu)于前半段。對(duì)比的運(yùn)用展現(xiàn)了安導(dǎo)優(yōu)秀的修辭能力。當(dāng)經(jīng)歷了長時(shí)間風(fēng)吹雨淋的老人依舊在浮板上與愛人堅(jiān)定擁抱和站立，其火熱的堅(jiān)定之心愈加令人感慨。

「讓現(xiàn)實(shí)戲劇化又無比貼近現(xiàn)實(shí)」反派簡直和本阿弗萊克一毛一樣??金錢與女人永遠(yuǎn)是犯罪的緣由，最后那段成功之人與禽獸的哲理真棒，「不是孩子的錯(cuò)是父母的錯(cuò)」為殺夫仇人養(yǎng)孩子，真是為下輩子攢人品