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自認為與眾不同的普信男 因為芝麻綠豆大的童年陰影 （甚至不算？） 靠書里看的只言片語 以及一群嬉皮士的認同感 走上了自以為是的不歸路

芒果臺還是有好的片子的…

再現(xiàn)了那種隨城市穿梭而發(fā)散的思緒，都市人影的車水馬龍帶來溫度和安定感，同時也激發(fā)了更深層的鄉(xiāng)愁情懷。 攝影機剔除敘事，融入完全的現(xiàn)實，并堅持以人的高度擺放機位，而幾乎不作什么角度的設計，也是對“我”這一存在的凸顯，位于他者人群和我之客體之間的主觀視角，承載思緒的同時撇開對肉體的察覺。 那么剪輯便放大了思緒的延展，無縫的連續(xù)地觀察/神游讓我的肉體無處顯形，而飄蕩在輕軌、汽車、游輪組成的移動軸線上，形成一幅幅各異的城市動態(tài)聯(lián)畫的滾軸輪播，由關于家鄉(xiāng)的思緒串聯(lián)統(tǒng)一而成。 新現(xiàn)實主義的后現(xiàn)代重演使得影像的構建主義被取消得更為徹底，一切力量被擱置，戲劇性之間的非戲劇“空地”被無限拉長，正如最后一幕逐漸遠離的游輪視角，可以說是笛卡爾所謂的“思維無廣延”的感觀具象化，因為思維隨處可存，不受限制

情緒跟著劇中情節(jié)起起伏伏，感動到一塌糊涂。我多么多么多么希望石三怒與穗穗可以永遠在一起。中華領土豈容小日本侵犯，保家衛(wèi)國的中華兒女好樣的！

IMHO這家伙只是個被現(xiàn)實社會拋棄自我排斥妄想逃出人類大叢林的一個弱比而已 老潘反而把他描繪成了基色死.克萊斯特 到處傳道授業(yè)解惑 美國人一看哇基色死耶 個個開始捧臭腳舔屁股 一往宗教上帶 這事兒就收不住了 Happiness only real when shared. 各種矯情小清新啥的 美山美水啥的 還是可以用來裝下B的