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與其說是一種圓滿，不妨看作是向個人風(fēng)格的繳械投降：饑渴的妻子，嫉妒的丈夫，迷幻的夢魘，絕望的婚姻；他看似隨意地獻(xiàn)上一段葷葷的小品，實(shí)則拼盡全力，意欲在想象與象征的疊合中實(shí)現(xiàn)對實(shí)在的反構(gòu)，然而過于戲謔的詼諧，反倒吊詭地強(qiáng)化了能指的定向漂浮，挖掘出深藏于面具之下的強(qiáng)力意志，赤裸裸地涂在克魯斯和基德曼疏離的臉上，使之典型化為欲望的理型，指向最終的具象化的實(shí)在。電影最終還是表達(dá)了一種意識形態(tài)，這種意識形態(tài)在本質(zhì)上消解了純粹美學(xué)的虛無表意，始終向外滲透，最終，還是使電影僅僅成為意識形態(tài)宣言——美學(xué)政治化的本質(zhì)屬性還是綁住庫布里克走完了其藝術(shù)生涯，不過何必在意那些f**k呢，這只是一個快睡著的老人，唱給孩子們的，最后一首搖籃曲

誰不想光著屁股滑滑板呢（代價太大我不想）公眾場合尊重女性的必要性 算是致敬猜火車那個廁所嘛

“當(dāng)我懷疑一切事物的存在時，我卻不用懷疑我本身的思想，因?yàn)榇藭r我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在”。

渴望愛與被愛，渴望正常的生活，得不到，就以一種極端的形式來發(fā)泄。