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所有宗教的女性的同性的奇情的歷史對應(yīng)情節(jié)的元素們完美堆砌，卻摸不準(zhǔn)范霍文意圖表達(dá)的內(nèi)核?；蛟S圣母本身也是困惑的，不僅僅是信仰純愛與肉欲激醒的內(nèi)在沖突，即便神諭暗示她耶穌也可以是一個(gè)女人。所以那些直觀的權(quán)謀僅僅是神跡顯現(xiàn)時(shí)的順?biāo)浦?。以及我對女性間情欲的感知幾乎是缺失的，更愿意相信她的愛全然奉獻(xiàn)給了無形無相的神。

青海藏族小朋友夢想得到一個(gè)雨靴及得到雨靴之后發(fā)生的故事，電影是個(gè)不錯(cuò)的故事，前面表現(xiàn)對雨靴的渴望，后面表現(xiàn)對雨的渴望，把小孩子童真的內(nèi)心都表現(xiàn)出來，完成度還可以，不過從電影的表達(dá)上來看，內(nèi)容深度和張力其實(shí)還可以有更廣闊的空間，最后的期待感戛然而止，很奇妙，但也很泄氣。小演員很可愛，表演做了精心的準(zhǔn)備，但仍然能看得出表演的稚嫩和刻板化，有的時(shí)候并不自然。電影只有一句漢語臺詞和僅有的幾個(gè)漢字背景，所有的對白，包括教學(xué)、新聞背景、政府溝通全程是藏語環(huán)境，無法體會那種少數(shù)民族語言環(huán)境，也不知實(shí)際的真實(shí)性如何，總體而言三顆半星。感謝#桃花島觀影團(tuán)#這次福利活動。

《圣母》中圣母正指向耶穌為世人蒙難而死這一神話的本質(zhì)，也指出一切曾經(jīng)的、現(xiàn)在的、將來的宗教和世俗權(quán)威的本質(zhì)——他們寄生于人群的想象和希冀之上，順應(yīng)人們精神中被統(tǒng)治的傾向而統(tǒng)治人們。人們追求自由，也為自己創(chuàng)造的權(quán)威奴役。

大家來 快快來我們來把歌兒唱 不分你 不分我 大家一齊向前走 為了幸福美好的生活向前進(jìn) 向前進(jìn)……”

極其神奇的劇作！毫無預(yù)設(shè)的立場，完全無法預(yù)測的劇情走向。電影本身便是一個(gè)巨大的嘲諷：進(jìn)入愚昧的教會，無論是順從的，還是反叛的，亦或是根本不信的，全都像一個(gè)笑話。它諷刺了所有的觀眾，但不是靠單純的冒犯，而是用巧妙的劇作和人物動機(jī)。你會全程邊罵“什么鬼東西”邊津津有味的看下去，最后留下的便是一地的雞毛和戲謔的結(jié)尾。