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他人即地獄，夢魘的他者，看看波蘭斯基是如何把控視聽對心理影響的。｜人與環(huán)境的調(diào)和（表現(xiàn)主義特有的人物與環(huán)境相融），內(nèi)向的人希望契合這個病態(tài)的環(huán)境，無奈被同化，變得病態(tài)又無法融入，唯有自我毀滅。350

除了幾位年過六十的昔日女神以外真的沒有太多亮點(diǎn) 老樹開花說實話觀感并不十分舒適

看勞倫斯·奧利弗得強(qiáng)忍著

有了本尊，影武者才有意義。影與真，本為一身；真已死，影又該如何？影即為真。武田家早已衰敗，即使以影武者的三年相抵，也難逃命運(yùn)的漩渦。黑澤明的電影中大雨似乎象征著某種轉(zhuǎn)折。正是信玄的信與德?lián)Q來了影武者以及手下的忠誠與信任，而始終糾纏于父孫與權(quán)力關(guān)系的勝賴，則永遠(yuǎn)不能走出父親的陰影，也無法參透父親偉大的真正原因。突然想起18年的時候給張藝謀《影》寫的非常粗糙的“影評”（都不敢稱其為影評），國師的“影”要揭露的是權(quán)力和人心的險惡，影與真的關(guān)系討論并不多，且過于形式主義的表達(dá)方式破壞了影片本身的敘事張力，相比之下黑澤明影片的用色處理以及氛圍調(diào)動更貼近故事和人物。

人不是群居動物就是獨(dú)居怪物