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#卡瓦萊羅維奇誕辰100周年# 9分。和范霍文的《圣母》連起來看就太有意思了?？ü?960年代的幾部片子終于不再做現(xiàn)實(shí)題材了，這部片子深挖宗教題材（也是波蘭電影史第一大主線了……），社會主義時期能拍這個題材，挖到這個深度也實(shí)在是只有卡公這樣的大牌才能做到。但視覺上實(shí)在是太驚艷了，世界電影史上應(yīng)該也算是數(shù)得著的黑白攝影杰作。（楊索的《無望的人們》可能跟本片有一些視覺上的關(guān)系）

越看越想掏刀子殺人...但仔細(xì)想想確實(shí)是犯罪分子利用了人得服從心理 掌控了一切 當(dāng)然我覺得可能有些夸張 不過作為獨(dú)立影片 確實(shí)不錯

本片在六十年代的波蘭完全稱得上是驚世駭俗的，由此一度遭到教會的抵制抗議自然也是情理之中；深焦鏡頭下的畫面展現(xiàn)出豐富的細(xì)節(jié)表現(xiàn)，大幅特寫配合布光恰如其分的將場景游離于黑暗和光明之間，大角度的主觀鏡頭引導(dǎo)觀眾揣測導(dǎo)演的意圖；牧師與拉比的宗教辯論，是場赤裸裸的挑釁，驅(qū)魔儀式上，教堂地板上散落的修女如群鳥棲落于人間；以神職人員的角度去揭露宗教對人性的壓制，表達(dá)了反對思想禁錮的主題，蘇林與喬安娜的所謂入魔，其實(shí)都是對正常生活的追求；在受制與自由之間，想必觀眾不會對主人公的著魔感到奇怪；不能成為圣賢甘愿淪為魔鬼，也許在對待兩者的情感上也并沒有什么本質(zhì)的差別。

將一個很大的世界觀拍成了小格局家庭虐殺片。所謂的「熊孩子」和「偽善」，都是值得警惕的評價。

沒想到這么喜劇化。。。