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Kaspar抱起嬰兒默然垂淚的鏡頭，沒(méi)有煽情的音樂(lè)或?qū)Π?，沒(méi)有炫技的表演，卻令人淚目。這個(gè)他人眼中的愚人，卻離生命的真諦最近，有著一顆赤子之心，能夠打破思維定式，宗教、上流社會(huì)、生死，當(dāng)眾生汲汲營(yíng)營(yíng)地追求自我價(jià)值，他卻已看得更加透徹。赫爾佐格輕描淡寫(xiě)之下就把人類(lèi)精心構(gòu)筑的虛妄給瓦解了。

搞不懂怎么就喜歡黃宗澤了我。。。哎

他們看到的不是一個(gè)人，而是一個(gè)喜則把玩，厭則丟棄的木偶；他們強(qiáng)行給他灌輸他們認(rèn)為的所謂“現(xiàn)代文明的結(jié)晶”，使他們看起來(lái)更文明，實(shí)則野蠻到骨子里。

本劇在細(xì)節(jié)上十分嚴(yán)密，符合了劇情片的特點(diǎn)。太懸疑?。?！

某種意義上是比《獅子王》更偉大的作品。豐富的精神內(nèi)核和歷史指涉暫且不論，至少?gòu)谋憩F(xiàn)形式上已然實(shí)現(xiàn)了對(duì)前者的超越?！丢{子王》尚且還需借助擬人化讓角色說(shuō)臺(tái)詞，本質(zhì)上是個(gè)披著動(dòng)物皮的“人劇”。而《小馬王》真正做到了把動(dòng)物作為動(dòng)物，承認(rèn)動(dòng)物不能說(shuō)話(huà)的客觀事實(shí)，全片沒(méi)有給馬們安排一句臺(tái)詞，只有少量旁白，全靠變化不同的嘶鳴聲來(lái)構(gòu)建交流場(chǎng)，以及通過(guò)動(dòng)作、眼神和音樂(lè)來(lái)傳達(dá)不甘、糾結(jié)、眷念、相愛(ài)、尊敬、接納等復(fù)雜情感，甚至說(shuō)這部作品完全是一部“聲之力”的杰作也不為過(guò)。若非生不逢時(shí)正好撞上《千與千尋》，本該享有更大的聲名。