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92/100 三女性也可看作女性的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，是三位一體也好，想到瑪雅·黛倫所提女性獨(dú)特的時(shí)間觀或時(shí)間特質(zhì)，時(shí)間如水一樣流動(dòng)，其實(shí)本片也是關(guān)于記憶、夢(mèng)境和敘述權(quán)力的電影。面對(duì)低劣或無(wú)能的男性，女性內(nèi)部之間卻展現(xiàn)出不和諧以及代際根深蒂固的舊思想。如吉普賽女神一般的第三個(gè)女性帶來(lái)了脫胎換骨的改變：經(jīng)由圖騰、水的神秘魔法或射向銀幕的槍。水存在于荒漠之中，而荒漠、“西部遺產(chǎn)”或更現(xiàn)代的消費(fèi)主義元素（廣告雜志及其影響、可樂(lè)等商品及鮮艷的商品顏色、企業(yè)制度等...）又指向美國(guó)特性：于美國(guó)新舊交替之間的時(shí)間與空間。阿爾特曼只是看似簡(jiǎn)單地利用變焦與搖鏡、“時(shí)刻處在流動(dòng)的濾鏡”、沉浸式的配樂(lè)等方法來(lái)完成種種由視聽(tīng)與調(diào)度完成的異樣感情緒鋪設(shè)（還有車門夾裙底這樣的細(xì)節(jié)），由明顯的“雙生”敘事漸漸向不詳?shù)娜沁M(jìn)發(fā)。

太硬核了，簡(jiǎn)直是現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)錄片。雙方都英勇善戰(zhàn)，只可惜背后是一場(chǎng)毫無(wú)意義的戰(zhàn)爭(zhēng)。

如果說(shuō)是無(wú)劇本拍攝和取材於夢(mèng)境倒還能令人理解，否則簡(jiǎn)直分裂得讓人無(wú)法接受。在拍攝中將女性屢次放在客體的位置上體現(xiàn)其無(wú)助地位或者直觀地反應(yīng)其處境之窘迫，並且採(cǎi)用緩慢的固定鏡頭轉(zhuǎn)向和詭異，綿長(zhǎng)的配樂(lè)描寫出詭異的氛圍，但結(jié)尾的整體轉(zhuǎn)向（pinky跳水之後）卻讓人懷疑起這份團(tuán)結(jié)的動(dòng)機(jī)起來(lái)，這是面對(duì)自我身分的不同階段的和解/統(tǒng)一，抑或是女性之間集團(tuán)的建立和對(duì)男權(quán)的反抗？我想無(wú)論如何選擇哪個(gè)解答都是牽強(qiáng)的，pinky為主體的成長(zhǎng)電影的脈絡(luò)和女性身分統(tǒng)一之間存在著顯著的矛盾，她們之間甚至缺乏一個(gè)明確的統(tǒng)一的動(dòng)機(jī)，而只是被詭異地氛圍夾雜著被迫隨情節(jié)前進(jìn)。主創(chuàng)者也未想給出明確的解答方式，甚至故事的創(chuàng)作都不遵從這種路數(shù)，而只是將他自己日常的不安和面對(duì)日常性的緊張感通過(guò)一個(gè)女性作為主角的故事表達(dá)出來(lái)了而已。

近期網(wǎng)絡(luò)喜劇中比較好的一部，雖然后期劇情有些拖沓，但是整體來(lái)說(shuō)，誠(chéng)意滿滿。

我可不要成為這樣神經(jīng)質(zhì)的妞。