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大學一群人圍著魏班的筆記本看的，每周五一部，魏班比較崇拜凱奇

安哲關于人民公社/無政府主義和軍人專制之間角力的政治寓言電影，結尾的超現實畫面讓電影升華到一種歷史性的政治學批判。片子也是希臘現代歷史的寫照，又一次上演了希共繳槍的情節(jié)，也有很多政治音樂劇的元素。此片安哲的美學元素已經完全成熟，景觀化的畫面、錯落有致的群像、緩慢的節(jié)奏、長鏡頭，獨特的空間美感，屬上乘之作，就是太慢了?？死锼宫敋赓|的亞歷山大，從希臘歷史中走來，死后凝結為大理石雕像，馬蹄卻在歷史中回響，新的亞歷山大在暮色中策馬進入雅典，帶來又一場的歷史循環(huán)。

悲劇的核心是如歌的激情，用一切魔幻的、超現實的方式去描繪南斯拉夫漫長的消亡史，癲狂的酩酊使得影像的時空徹底淪為視聽的節(jié)日。處處彌漫著戲謔、狂躁、高漲的生命力，即使被謊言掩埋在地下，被荒誕手法將價值削平，但以此浮現的寓言般的隱喻修辭依舊震懾：裹挾進歷史洪流中的個人/看與被砍/動物性/真實謊言/忠貞背叛/表面和平之下的性惡壓抑……秩序徹底崩潰在“地下”的消亡之后，仇恨、分裂殺戮被迫成為了生存必須的底色，這是戰(zhàn)爭滋養(yǎng)下的內部相殘——狹隘的民族主義。 結尾在集體幻覺中創(chuàng)立了吉普賽人的漂浮國度，孤島狂歡亦是理想的循環(huán)；“這是一種屬于人們本真的情感，一種眩暈錯覺，一種能夠讓人想要集體了結生命的沖動?！?

看這部片子的時候，心里一直感覺緊巴巴的，好想鮑奶奶這個角色能夠休息一下，真的是全家人的保姆，完全沒有自己的生活重心，甚至看個自己喜歡的劇集都要半夜爬起來看，為什么她的老公，兒女都那么心安理得一把年紀毫無愧疚地不停麻煩別人，壓榨別人，其實這部電影的煙火氣很濃厚，本來想抱著愉悅的心情看的，看完以后真的是氣的不行，難道真的有這樣還活在封建時代的家庭嗎？甚至最后自我救贖還需要在夢境里，依靠自己老年癡呆的母親，來給與力量，真是時代的悲哀啊。

一片混亂，還是挺牛逼的，不過更適合男人看的電影