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安東尼奧尼在[放大]中提出的核心問題是：事物在什么時候才擁有確切的意義而得以實在地存在。前一秒還視若珍寶的碎吉他下一秒就棄之敝屣，插進車里的政治標語旋即就被風卷走。直到結(jié)尾才點透，原來最核心的要素是群體的意見。當群體認可了事物的價值，它才允許存在著——真是當代人的悲哀。

期待程耳導演的新作《人魚》 同時也期待電影演員王一博在《人魚》中的表現(xiàn)

以機械為媒介的現(xiàn)代照相復制技術推動現(xiàn)代藝術革命，這種暫時性的藝術同時也流淌著時間的敘事，串聯(lián)著情節(jié)發(fā)展；旁觀者清，男主作為一個局外人，用照相機記錄著真實的世界；當局者迷，年輕人所沉浸的現(xiàn)代藝術宛若一場騙局，被偶像觸碰過的破爛兒也能成為膜拜符號。光臨古董店，古典藝術與現(xiàn)代藝術發(fā)生象征性的沖突，選風景畫而非肖像畫，選螺旋槳而非圣賢塑像，他也在《蝕》那若即若離的人際關系中迷茫無助。一樁本該驚悚懸疑的謀殺案在相片中便成了虛假的真實，相片不斷放大，真相卻愈發(fā)模糊；精神空虛的現(xiàn)代人追求隨性的生活和藝術導致共同認可的價值觀逐漸消解，男主意識到自己也曾屬于他們遂做出改變，但最終還是在麻木的社會中失望、選擇妥協(xié)：畢竟沒有網(wǎng)球和球拍的比賽都可稱之為網(wǎng)球賽，那沒有真相與信仰的世界難道就是停止運行的世界了嗎。

我和那些打五星的人的區(qū)別就是：他們是看《鋼琴家》認識男主角的 我是看《人獸雜交》認識的。

好厲害的片子。這才是恐怖絕望的世界末日。