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不知道原著什么樣，單從電影來看，BUG有點多，批判性也不強，格局還挺小。非常勉強的三星

剛開始以為農村才風靡邪教，其實不是?？偨Y幾點：1.大部分邪教都不會叫自己邪教，以基督教為外衣（確實和新教相似），像傳銷，封建帝王制，大搞個人崇拜。2.邪教鉆心理空子，韓國估計是壓力大庶民無希望需要精神寄托，財閥就是邪教，政界聯(lián)手邪教，無敵，絕路一條。3.教主多數利用神婚思路群交縱欲，男女都是淫棍4.葉萱在里面也害人，且如果沒有上位欲望也不至于被潛得深，還是人性 5.結合龐氏騙局的五大洋教主最有腦，商業(yè)犯罪集資加精神控制玩完，萬民教主顯神跡最惡心無腦，信上帝就不看醫(yī)生還能帶動周邊經濟？韓國偶像文化土壤實在太毒了6.最后邪教教主都不需要死甚至入獄的。

故事有點過于段落化了，鏡頭里太多大特寫還很晃，套路雖然老但的確營造出了一種壓抑的無助感。瑞典片做到這種程度很厲害了

just too spicy... 各種意義上的 這大概也是網飛之流出品很難迴避的一個先天問題 基於大數據算法的獵奇和流量關注 總是把鏡頭更多對準spicy的內容 雖然盛行在八九十年代的這些大大小小的組織歸根結底總脫離不開“錢權性” 這樣衝擊力的畫面和陳述在幾十年後的今天也實實在在得掀起了一番新的討論 因此從引出話題創(chuàng)造討論的角度看有一定的價值 但這些組織的產生 發(fā)跡 乃至依舊影響深遠的核心問題可謂毫無涉及 導致這部8集紀錄片成品只能局限在反邪教宣傳的基礎層面 甚至有將問題弱化至組織領導者的私人騙局之嫌 其震懾和撼人心弦的程度遠不及小學期間天安門的事件及後續(xù)的一輪輪宣傳 可見流媒體平臺製作的慣用套路在紀錄片類別顯得尤為失效

總有新的地球，用兩萬年的時間去尋找。