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我說那個歐吉桑怎么老是攙和年輕人的活動，從《五個撲水的少年》到現(xiàn)在呢

愛只是愛，偉大的愛情到頭來也只是愛。年輕的周迅好美。

當(dāng)童年的記憶被講述，往往加上了過多的個人主觀色彩而變得過于虛假。那么，你有沒有一種決絕之心去面對虛假背后最慘烈的現(xiàn)實呢？《死者田園祭》提供了這樣一種破壞虛妄之夢的可能，直面殘酷，打破與重建，直至所有的故事開始脫離創(chuàng)作者的現(xiàn)實和記憶，成為第三種甚至更多種可能，將生命體驗的疆域拓展到無窮。 導(dǎo)演寺山修司的超現(xiàn)實主義敘事看到了作杜洛夫斯基的影子，比如穿黑衣的女人對應(yīng)《現(xiàn)實之舞》里的黑衣難民，不過表達(dá)上比佐神更為直白。個人非常喜歡那位被驅(qū)逐的未婚媽媽穿越歸來，以現(xiàn)代人作為主體強(qiáng)奸了過去的少年主人公，長鏡頭看下來觸目驚心。當(dāng)然影片最后一幕也是非常經(jīng)典，現(xiàn)代的主人公，電影導(dǎo)演回到過去與母親吃飯，門板倒下，成為現(xiàn)代東京街頭的一道關(guān)于記憶的風(fēng)景。

年輕的本山大叔真水靈。影片諷刺辛辣，可惜再也看不到這種幽默的現(xiàn)實諷刺電影了。

我旁邊的妹子一直捂著嘴不讓自己笑出聲，看完之后說：“比我想象的好看多了。”的確是，也超出我的想象。老婆和情人互相奉承一段居然想到用共舞的方式來表達(dá)，真是神來之筆，后面群鶯亂舞也是精彩紛呈。這種真誠的才子混蛋不知道甩彭浩翔多少條街?。?/div>